C'est le troisième groupe en importance aux États-Unis, derrière les Cherokees et les Navajos. Leur nombre est réparti de façon sensiblement égale entre les États-Unis et le Canada. De par leur première localisation, à Sault-Sainte-Marie, sur les bords du Lac Supérieur, ils furent d'abord nommés Saulteux (parfois Saulteaux) par les explorateurs français. Aujourd'hui, ce nom désigne les Ojibwés qui se sont par la suite installés dans les Prairies au Canada.
Les Ojibwés, dont beaucoup parlent encore la langue Ojibwé, qui appartient au groupe linguistique algonquien, sont liés aux Outaouais et aux Cris. Principalement composés d'Anishinaabes, ils sont plus de 100 000 à vivre dans une région qui s'étend au nord, du Michigan au Montana. En outre, 76 000 membres répartis en 125 bandes, vivent au Canada, de l'ouest du Québec à l'est de la Colombie-Britannique. Ils sont réputés pour leurs canoës à membrure de bouleau, leurs rouleaux scripturaux d'écorce de bouleau[1], leur riz sauvage et pour avoir été la seule Nation à avoir vaincu les Sioux.
Le terme «Chippewa», déformation anglophone de «Ojibwa», prédomine aux États-Unis bien que les deux terminologies soient valables dans les deux pays. Le terme «Anishinaabe» se répand de plus en plus au Canada. L'origine exacte du nom «Ojibwé» n'est pas claire ; toutefois certaines explications ont été avancées : Ojiibwabwe qui signifie «[Ceux qui] cuisent jusqu'à goder», en référence au séchage au feu des coutures des mocassins pour les imperméabiliser ; le plus probable, de Ozhibii'oweg, «[Ceux qui] gardent une trace de leur vision», en référence à une forme d'écriture picturale utilisée lors des rites animistes.
La plupart des Ojibwés, hormis les Bandes des Plaines, avaient une vie semi-sédentaire, pratiquant la pêche, la chasse, et cultivant le maïs, la courge et le riz sauvage (Manoumine). Leur habitat typique était le wigwam, fait d'écorce de bouleau, d'écorce de genévrier et de branches de saule. Ils développèrent une forme d'écriture picturale, utilisée dans des rites animistes et retrouvée sur des rouleaux d'écorce de bouleau. Le peuple et la culture Ojibwé sont bien vivants aujourd'hui. Durant l'été, des "pow-wows" ont lieux dans diverses réserves des États-Unis et du Canada. Beaucoup pratiquent encore la culture du riz sauvage, la cueillette de baies, la chasse et la confection du sucre d'érable. Plusieurs Bandes Ojibwés coopèrent aujourd'hui au sein de la Great Lakes Indian Fish & Wildlife Commission (Commission Indienne pour la protection des espèces sauvages et des poissons des Grands Lacs) qui gère leurs droits de chasse et de pêche. La commission coopère avec les autorités américaines pour maintenir certaines réserves naturelles.

Le peuple Ojibwé était divisé en plusieurs "doudem" (clans) nommés selon des totems animaux. Ils fonctionnaient comme une forme de gouvernement et comme organe de répartition des tâches. Les cinq principaux totems était la Grue cendrée, le Poisson-chat, le Huard, l'Ours et la Martre. La Grue cendrée était le plus influent, tandis que l'Ours, le plus grand — si grand qu'il était en fait divisé en sous-partie, comme la tête, les hanches et les pieds. Il y avait en tout au moins vingt-et-un totems selon un recensement fait par William Whipple Warren : Grue cendrée, Poisson-chat, Huard, Ours, Martre, Loup, Renne, Merman, Brochet, Lynx, Aigle, Serpent à sonnette, Orignal (Elan), Canard noir, Loutre, Oie, Esturgeon, Poisson blanc, Castor, Mouette et Faucon. Certains totems révèlent des origines non-Ojibwé, comme le clan des Loups (Dakota) et le clan des Aigles (États-Unis). Certains des totems sont plus rares aujourd'hui car certaines de leurs tribus, telles que le Clan Merman, qui apparait en tant que Clan des Vapeur-d'Eau des Winnibagous.
Site officiel : Bad River Band of the Lake Superior Tribe of Chippewa Indians of the Bad River Reservation (Wisconsin) : http://www.glitc.org/pages/brblsc.html
Site officiel : Bay Mills Indian Community of the Sault Ste. Marie Band of Chippewa Indians, Bay Mills Reservation (Michigan) : http://www.baymills.org/
Site officiel : Chippewa-Cree Indians of the Rocky Boy's Reservation (Montana) : http://www.rockyboy.org/
Site officiel : Grand Traverse Band of Ottawa & Chippewa Indians (Michigan) : http://www.gtb.nsn.us/
Site officiel : Keweenaw Bay Indian Community of L'Anse and Ontonagon Bands of Chippewa Indians of the L'Anse Reserv (Michigan) : http://www.kbic-nsn.gov/
Site officiel : Lac Courte Oreilles Band of Lake Superior Chippewa Indians of the Lac Courte Oreilles Reservation (Wisconsin) : http://www.lco-nsn.gov/
Site officiel : Lac du Flambeau Band of Lake Superior Chippewa Indians of the Lac du Flambeau Reservation (Wisconsin) : http://www.lacduflambeaunation.com/
Site officiel : Lac Vieux Desert Band of Lake Superior Chippewa Indians (Michigan) : http://www.lvdtribal.com/
Site officiel : Minnesota Chippewa Tribe (Minnesota) : http://www.mnchippewatribe.org/
Site officiel : Red Cliff Band of Lake Superior Chippewa (Wisconsin) : http://redcliff-nsn.gov/
Site officiel : Red Lake Band of Chippewa Indians of the Red Lake Reservation (Minnesota) : http://www.redlakenation.org/
Site officiel : Saginaw Chippewa Indian Tribe Isabella Reservation (Michigan) : http://www.sagchip.org/
Site officiel : Sault Ste. Marie Tribe of Chippewa Indians (Michigan) : http://www.sootribe.org/
Site officiel : Sokaogon Chippewa Community of the Mole Lake Band of Chippewa Indians (Wisconsin) : http://www.sokaogonchippewa.com/
Site officiel : St. Croix Chippewa Indians (St. Croix Reservation) (Wisconsin) : http://www.stcciw.com/
Site officiel : Turtle Mountain Band of Chippewa Indians (Dakota du Nord) : http://www.tmbci.net/
Grammaire de l'ojibwé : http://fr.wikipedia.org/wiki/Grammaire_de_l%27ojibw%C3%A9




















