Résultat de la recherche pour le mot cochise

La biographie de Cochise. Ce livre publié pour la première fois aux Etats-Unis en 1991 est un véritable évènement : il n'y avait jamais eu de biographie sur Cochise avant. D'ores et déjà, il fait figure de classique. Les Apaches en ce XIXè siècle ont compté plusieurs grands chefs mais aucun d'eux n'égala Cochise par le souvenir qu'il a laissé dans l'histoire et l'influence hors du commun qu'il a eue sur les évènements. La légende dit - mais en fait ça n'est pas une légende - que lors de la période de conflit avec ses bandes, aucun homme blanc ne put voir Cochise sans payer de sa vie cette audace. La réponse chez les Blancs, deux ans après la mort du chef en 1876, dans l'Arizona Citizen, mais un Chiricahua reste un Chiricahua… : La guerre contre les Apaches chiricahuas doit être une guerre implacable, inexorable et systématique. Il faut massacrer les hommes, les femmes et les enfants jusqu'à ce qu'émane de chaque vallée et de chaque montagne l'encens délicieux des corps des Chiricahuas en train de pourrir.

Extraits de la préface : «… Comptant parmi les plus grands leaders des Indiens d'Amérique, il fut un homme des plus redoutés en même temps qu'admirés à bien des titres et qui marqua de son empreinte, pendant plusieurs décennies les relations entre Blancs et Indiens dans les territoires encore peu sûrs de la Frontière. Stratège émérite, qui acquit sa renommée dans et par la guerre, il mourut en paix après avoir été au centre des événements agités du sud-ouest américain ; son peuple ayant été à maintes reprises en lutte contre les forces armées, parfois coalisées, de deux puissantes nations. On peut dès lors s'étonner que, plus d'un siècle après sa mort, aucune étude sérieuse et approfondie n'ait encore été publiée sur sa vie, sa personnalité et l'influence qu'il exerça sur son époque. Cochise était un personnage complexe, captivant, doté d'une intelligence aiguë, d'un physique impressionnant et de qualités sortant de l'ordinaire. C'était un orateur de talent selon le style et les critères propres à son peuple, un homme de caractère et d'honneur qu'il mesurait d'après ses normes à lui, celles d'une société tribale, différentes des valeurs de notre civilisation industrielle. Ses aptitudes exceptionnelles, développées à un point extrême, lui permettaient de discuter d'égal à égal avec les généraux et les gouverneurs comme avec l'homme de la rue. La plupart des Blancs qui le connurent en période de paix ou de trêve semblèrent au moins aussi impressionnés par sa dignité tranquille, la souplesse de son intelligence et son esprit acéré que par son autorité et l'emprise qu'il exerçait sur les autres Indiens - phénomène en soi presque unique dans la culture et la tradition des Apaches (mais aussi dans celles des autres nations indiennes ; il faut remonter au chef Shawnee Tecumseh pour retrouver un tel phénomène dans l'Amérique indienne du Nord). Depuis un siècle, les informations concernant la personne et les actions de Cochise, ainsi que l'époque à laquelle il vécut, ont été tellement déformées et embellies par le mythe et la légende qu'elles n'ont parfois qu'un lointain rapport avec la réalité… » « …Il y eut, on s'en doute, d'autres grands chef apaches parmi les contemporains de Cochise. Son beau-père Mangas Coloradas, qui fut le leader des apparentés chiricahuas de l'Est, les Mimbrenos pendant près de vingt ans, jusqu'à son exécution par les soldats en 1863, se montra sans doute plus habile à conclure des alliances politiques. Victorio fut certainement un meilleur tactitien de la guérilla, de même que son lieutenant Nana, et le génie militaire de Juh apache nedni resta inégalé pendant longtemps. Pourtant, tous ces chefs s'allièrent à Cochise à un moment ou à un autre, et, bien que n'appartenant pas à la même bande - les Chokonens - que lui, combattirent de bon gré sous ses ordres ou à ses côtés. Tous admirèrent et respectèrent son art du commandement, la haine farouche, sans compromis, qu'il vouait à ses ennemis, et par-dessus tout son courage dans les combats et la sagesse qui l'inspirait dans les conseils ».

Pendant douze ans, de son nid d'aigle des Dragoon Mountains, Cochise dirigea les opérations avec brio ; aucune troupe ne put alors vaincre les Chiricahuas en combat régulier. Les Apaches, comme beaucoup d'autres tribus, furent plus vaincus par les maladies, les commerçants, les trafiquants et les trahisons multiples que militairement. Ce n'est que par une volonté de négociation du président Ulysses Grant que Cochise cessa les combats en 1872. Une biographie très riche, forte de détails pointilleux ; des informations absolument inédites. La suite de l'histoire de la famille de Cochise est comptée dans le livre de A. Kinney Griffith qui s'entretint avec le petit fils de Cochise, fils de Taza Les Cent premières années de Nino Cochise, Le Seuil

"Il fut un temps ou nous, les Teneh Chockonen, nous mennions une existence paisible au coeur d'un espace immense. Nous avions le temps de jouir du monde et de la vie. Mais un jour, des envahisseurs - les conquistadores - survinrent et ils avaient l'air de monstres à l'armure brillante. Il fallut les vaincre pour continuer à mener cette existence.
Les padres les suivirent, et il fallut les repousser. Ils nous appelèrent "Apaches", qui veut dire "ennemi commun".
Un essaim d'hybrides nous assiégea à son tour, les Nakai-Ye. Il fallut les chasser eux aussi. Puis vinrent les Pinda-Lick-O-Ye, les hommes des montagnes, qui chassaient les animaux à fourrure dans nos cours d'eau. Et enfin les Tecs'oti, les gratteurs de roches.
Puis on construisit une route pour les voitures à chevaux; les soldats arrivèrent et firent fuir les animaux sauvages, et alors ils voulurent nous chasser de notre pays. Mais nous nous défendîmes, et ce combat fut l'annonce de notre destinée."

Ainsi s'exprime Niño Cochise, petit fils du grand Cochise et dernier survivant de ces trente-huit Apaches Chiricahuas qui s'enfuirent d'une réserve en 1876 pour se perdre dans la montagne entre le Nouveau Mexique et le Chihuahua, y fondant la colonie, quasiment légendaire aujourd'hui, de Pa-Gotzin-Kay.

Dee-O-Det, le shaman, qui mène les vieux daims par le bout du nez; les guerriers Chee et Kasale, et puis les réfugiés Tarahumaras chez qui Niño ira prendre sa femme Maria, surnommée "Mon oiseau d'or"; l'éclaireur Tom Jeffords, dit Taglito; Jim Ticer le fugitif; le docteur Guttierrez; Pablo le sellier ...Beaucoup d'autres, qui mourront dans les escarmouches, les batailles contre les soldatos de Torres, ou les intrigues entre ranchers, avant l'ultime dispersion.

Ce qu'on peut appeler "la dernière épopée possible de l'individu" se termine dans une baraque de Tombstone où Niño Cochise va bientôt fêter ses 100 ans. Et peut être se demande t-il si quelqu'un pensera à aller l'enfouir dans une crevasse à Pa-Gotzin-Kay.