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Récit de la création lakota

18-avril-2010 à 11:12:27 par Igmu Ska
Íya : LE RECIT DE LA CREATION
Traduction d'un texte en anglais extrait du livre de Albert White Hat Sr, "Reading and Writing the Lakota Language", 1999, pp.27-28.
Íya était au commencement. Íya commença la Création en utilisant son sang pour créer. La première Création fut Maká, la Terre. Après Maká, une autre nécessité se fit jour et Íya utilisa son sang pour répondre à la demande de Maká. A mesure que ce processus se déroula, Íya s'affaiblit de plus en plus alors que son énergie continuait de se déverser dans chaque Création. Dans notre histoire de la Création, la dernière Création fut la Nation des Etres Humains. La Femme fut d'abord créée comme l'avait été Maká, qui donne la vie et la nourriture. L'Homme fut ensuite créé pour ressembler à l'Univers, pour apporter la nourriture et la protection. Le pouvoir de l'Univers s'unit à celui de la Terre pour créer la vie. De même, ensemble l'homme et la femme créent la vie.
Lorsque la Création fut terminée, Íya était sec et fragile, et dispersé à travers tout le monde. Aujourd'hui, nous utilisons Íya Oyáte, la Nation des Pierres, au cours de notre cérémonie inípi (cérémonie de purification). Lorsque les pierres sont apportées dans la loge à sudation, nous nous adressons à elles en les appelant tu oyáte (La plus ancienne des Nations de la Création). Ceci nous rappelle que les pierres étaient Íya au commencement.
A travers cette histoire, nous croyons que tout provient d'une source unique, Íya. Nous avons tous été créés à partir du sang d'Íya. Pour nous adresser à la Création comme à une parente, nous utilisons l'expression mitákuye oyás'i, "tous mes parents".
Le peuple des animaux possède une sagesse et vous pouvez apprendre de chacun d'entre eux... Ils n'ont aucune pensée malveillante... Ils cherchent la justice. (Thunder Horse)
 
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03-mai-2010 à 15:33:22 par Igmu Ska
La place de l'homme dans la Création
Wamákaka est souvent traduit à tort par "animaux". Le mot signifie "êtres vivants de la terre", et il inclut iké wia oyáte ki, la Nation Humaine... Wamákaka Oyáte... fait référence à des êtres semblables, avec un esprit, une vie, une pensée, et un langage, de la même façon que iké wia oyáte. "Animal" est une pauvre traduction parce qu'elle distingue les humains et le reste de la Création. Elle crée une hiérarchie, un postulat contraire au système de pensée Lakóta. Pour le Peuple Lakóta, nous sommes parents avec toute la Création. Nous faisons tous partie de la Wamákaka Oyáte. En tout cas, moi, comme être humain, je dois faire preuve d'humilité envers le reste de la Création.
Albert White Hat Sr. "Reading and Writing the Lakota Language"
The University of Utah Press, Salt Lake City (1999) page 143.

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04-mai-2010 à 08:55:02 par El Coyotos
Merci pour cette belle traduction Clin d'oeil
Que tes pas marchent dans la beautée. Proverbe Navajo
Le récit de mon premier voyage dans l'ouest américain: 21 jours Arizona et le Nouveau Mexique ainsi que le Colorado et l'Utah
 

 

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