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11-janvi-2012 à 10:26:26 par Mato waihakta

avant dernière syllabe de onikpagica vocalisée (onikpagica) ou au contraire gutturalisée (onikpahica) : s'explique par le fait que cette langue (comme toutes les autres du continent nord) est une langue PARLEE (gros défaut de la langue). Les prononciations varient selon les réserves et parfois même selon l'endroit dans la réserve. Par contre, l'intonation (marquée ici par des accents aigus, marquée ailleurs sur ce site par des soulignés) est toujours respectée ... car parfois un mot possède plusieurs définitions différentes (2 ou 3 !) selon son intonation. Exemple: toka qui signifie 'nouveauté' mais aussi ennemi et me souviens plus de la définition française de l'adverbe toka ... Sur cette exemple : l'intonation ne peut exister que de 2 sortes : on accentue la première ou la seconde syllabe. Donc la compréhension du troisième choix possible se fait à tout coup par le contexte de la phrase entendue

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11-janvi-2012 à 10:32:48 par Mato waihakta

comme un français prononcera responsabilité ou responsablité, un Lakota dira woawanyanke ou woawanyake. M'est impossible de dire quelle est la meilleure prononciation, mais je vois les 2 mots apparaitre dans les dictionnaires

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13-janvi-2012 à 09:11:05 par Anonyme

Bonjour à tous,

Indépendamment de la traduction, le proverbe choisi par Ovide me souffle une question. D'où vient ce poverbe, qui figure dans la série des citation de El Coyotos ? Personnellement, je le trouve très teinté de christianisme, et même il m'évoque Saint François. Même chez les Lakotas, l'ethnologue W.K.Powers montre bien que la façon de concevoir les choses va du christianisme à la religion ancestrale des Lakotas. Pour certains auteurs actuels, Wakan Tanka est Dieu, pour d'autre c'est l'ensemble de la création.

Cordialement à tous,

Igmu Ska

 
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21-févri-2012 à 09:24:58 par Mato waihakta

le christianisme a été apporté par les Vikings, puis oublié en partie.
Le père de Smet fréquentait régulièrement les Lakota de Tatanka Yotanka et il y était très apprécié.
De nombreuses tribus, au contact des blancs, étaient visitées par des missionnaires, dès 1700.
Avant eux, les espagnols avaient mis en place toute une chaine de preasidio et de missions pour convertir ou aider ... ou utiliser les autochtones. La présence espagnole est très ancienne sur le continent et donc le christianisme aussi.

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