Les messages de mato waihakta page 45

Retour de l'ouest après 25 jours

Ayant été banni x fois de forums divers (Lakota, sports, histoire, techniques) et toujours sans avertissement ou carton jaune, j'ai toujours été contre le bannissement. Par contre, cette fois-ci, je découvre un membre qui, manifestement, fait tout pour être banni. J'avoue que je comprends pas le pourquoi. Je suis d'accord avec le fait que sa volonté ait été respectée, c'est à dire qu'il ait été banni ...

Synthèse vidéos youtube

après avoir mis ma remarque Pine Ridge, j'ai vu ce post. J'ai donné beaucoup de détails. Woyake ota wak'u k'un.

woyake : détail, ota: nombreux, wa: je, k'u: donner, k'un: action passée

Grammaire et traduction

les mots commencant en o ou en wo sont accentués sur cette syllabe. Donc si ton osicesa est correct, tu prononceras comme tu l'as écris (s et c correctement transcris par toi) mais l'accentuation n'est pas sur le e mais sur le o ...
D'où sort ce waji ???? Wanji signifie le nombre un.
Rajouter le mot homme t'éloigne beaucoup de ta traduction. En mettant le mot homme devant (bravo !), tu vas vouloir dire à un Lakota "l'homme parle aux tonnerres" ce qui n'est plus du tout "celui qui parle aux tonnerres".

Grammaire et traduction

tu peux oublier le français "celui qui". Strictement équivalent dans l'esprit Lakota à "il".
Sunkmanitu tanka ob waci = coyote grand avec-plusieurs il-danse = il danse avec les loups = danser avec les loups = celui qui danse avec les loups
Ordre des mots :
circonstantiel de temps
sujet
adjectif
article ou nombre
complement d'objet
article
verbe
negation éventuelle
interrogation éventuelle
marqueur emphatique éventuel (yelo ou ye/yele/ksto)
complement final de phrase
conjonction de coordination éventuelle
phrase n°2 incluse dans la phrase précédente

Celui qui parle aux tonnerres est wakinyanpi eya, le mot "aux" n'est pas traduit,

phonétiquement :
gouache qui i long et nasalisé
yang tsé pire époustouflé ya allemand

Grammaire et traduction

Tu passeras effectivement au pluriel avec le suffixe pi à la fin du substantif. Ce suffixe pi a plusieurs fonctions en Lakota !
Oui, on peut utiliser la forme infinitive "parler" pour dire "il parle" (tu n'as pas écouté mes vidéos) car le Lakota n'a pas jugé utile de faire une différence entre le (verbe conjugué présent 3ème personne singulier sans genre) (remarque pour l'admin du site si je remplace le () précédent par les touches à gauche du w, le texte se barre car compris comme des balises !!) et la forme infinitive.
eya : parler
eya : il parle
eya : elle parle

Verbe conjugué:

Seul le contexte "permet" la différence de traduction. Tanyan eya ye. Une femme vient de dire cette phrase et elle a dit "bien il/elle parle vraiment". Avec "tanyan eya ye", on sait qu'une femme vient de parler et qu'elle a dit "bien il/elle parle vraiment". Dans un livre écrit en français, si tu lis "il parle vraiment bien", tu es incapable de savoir si c'est une femme ou un homme qui vient de dire cette affirmation.
Tanyan epa ye : bien je-parle vraiment. Une femme vient de dire quelque chose et elle a dit "je parle vraiment bien". Ce qui provoquerait très probablement le sourire de l'auditoire.

Verbe non conjugué : "eya waste" (parler bon) ou "eya waste kin" (parler bon il) c'est à dire "cela fait du bien de parler"