Bibliographie Amérindienne page 12

Peut-être aucun chef indien du XIXème siècle n’a-t-il été aussi célèbre en son temps, et jus-qu’à nos jours que Red Cloud. Né en 1821, mort de vieillesse sur la réserve de Pine Ridge, Dakota du Sud, en 1909, Red Cloud fut le grand chef des Sioux oglalas et, d’une façon plus large, d’autres tribus lakotas lors de combats décisifs durant desquels il dut parfois superviser des Cheyennes. Lorsqu’en 1841, intervint la scission les bandes oglalas, Red Cloud prit le pouvoir de manière progressive et, dès la moitié des années 1850, il domina l’ensemble des villages sioux et leurs troupes de guerre. En dirigeant l’opposition contre l’armée américaine dans la région de la Powder River, en imposant la fermeture de la piste Bozeman, et en exerçant de forte pressions pour négocier une issue favorable au traité de Fort Laramie en 1868, il s’est affirmé comme non seulement le plus grand chef des Indiens des Plaines mais aussi comme le seul interlocuteur reconnu par les autorités américaines locales et de Washington, jusqu’au président des Etats-Unis qui le reçut en grandes pompes en 1870. En effet, la puissance et la mobilité guerrière sioux de l’époque étaient telles que le gouvernement américain tança longtemps le chef oglala pour éviter une guerre pour laquelle l’armée, qui sortait mal en point du conflit de la Sécession, n’était pas spécialement prête. Ainsi entre 1866 et 1868 les Sioux acculèrent les régiments de la cavalerie des Etats-Unis à la reddition, les obligèrent à quitter les trois forts de la piste Bozeman après avoir obligé les militaires à les incendier. La victoire sioux était complète et l’histoire retiendra que Red Cloud fut le seul chef indien a avoir battu l’armée des Etats-Unis dans une guerre officiellement déclarée des deux côtés. Par la suite, Red Cloud, plus clairvoyant sur l’issue finale négocia avec le gouvernement et fit installer son peuple sur la réserve qui sera celle de Pine Ridge. A l’instar du chef sioux brulé Spotted Tail qui suivait depuis plusieurs années une politique de paix, il sauva ainsi de no-breuses vies lakotas tandis que l’Oglala Crazy Horse et l’hunkpapa Sitting Bull, courageux, menaient de vains combats qui sans doute furent, en partie, une des causes du massacre des sioux miniconjous du chef Big Foot à Wounded Knee en décembre 1890.

A la fin de sa vie, Red Cloud servit d’intermédiaire aux siens dans les relations difficiles avec les agents de réserve et le gouvernement en résistant fermement à l’empiètement des Blancs sur les terres sioux. Ces négociations, pied à pied, tenaces, avec les autorités gouvernementales pour sauver ce qui restait de la terre sioux et des ses habitants demeurent légendaires et bien plus efficaces qu’une victoire éphémère à Little Big Horn… De par les récents apports de l’autobiographie inédite et longtemps négligée du chef oglala, et qui ne fut authentifiée qu’en 1994, ce livre se distingue des autres ouvrages existant sur Red Cloud et demeure à ce jour sa biographie la plus accomplie.

Portraits, scènes de la vie familiale et sociale, paysages ou évocations de la vie traditionnelle et spirituelle des Sioux : les photographies de Maurice Rebeix dessinent une ligne de sens; elles nous parlent de la survie d'un peuple fier dont les héros ont pour nom Sitting Bull ou Crazy Horse, d'un peuple envers lequel l'histoire a particulièrement été cruelle, mais qui envers et contre tout a maintenu vivantes sa culture et ses traditions. Les voix indiennes qui accompagnent les photographies expriment ce qu'est être Sioux : une certaine vision du monde. Ces mots et ces images résonnent longtemps dans l'esprit du lecteur, et l'emmènent au plus près de l'âme des Lakotas.

Cet ouvrage initiatique ausculte et approfondit les données mythologiques relatées dans le Diné Bahané de Zolbrod (même collection, 1992) - dont il serait un peu la suite (comme ''Les rites secrets des Indiens sioux'' est un peu celle ''D'Elan Noir Parle'' dès 1987) il offre les clefs de réflexions inédites sur notre propre héritage et nos anciennes médecines holistiques. Dans la religion traditionnelle des Navajos, le prêtre et l'homme-médecine ne sont qu'une seule personne. Au-delà des symptômes et des soins appliqués au corps physique, ils cherchent à remettre la psyché en harmonie avec l'ensemble des forces naturelles et surnaturelles qui l'entourent. La religion, la médecine et l'art sont alors inextricablement mêlés dans une étonnante unité d'objectifs. Les tableaux des rituels, les chants et les Voix dressés par ce praticien jungien mettent en évidence les processus de guérison développés chez les Navajos.

Ce petit livre permet au lecteur d'appréhender dans son originalité le monde indien, d'avoir une idée assez précise et rapide de la variété et des complexités des rites cérémoniels amérindiens du Nord tels la danse du Soleil chez les Sioux, le Na-hi-es chez les Apaches, la loge de sudation chez les Sioux (inipi).

Sans doute la biographie de référence. Sitting Bull est moins présenté ici comme guerrier que comme chef charismatique, tribun, poète et chanteur

L'auteur, Don C. talayesva, est un Indien Hopi, chef du clan du Soleil, né à Oraïbi, à l'est du Grand Canyon du Colorado, en mars 1890. Il a assisté à l'implantation graduelle de l'administration gouvernementale et aux efforts d'américanisation soutenus en ces territoires Pueblos par les autorités, parfois avec le concours de l'armée.

La présente autobiographie, "Soleil Hopi", est un livre singulier. C'est tout d'abord un rare document sur une tribu indienne qui nous est décrite de l'intérieur, comme un ensemble vivant et gouverné et gouverné par une harmonie interne. A ce titre, il est considéré comme un des grands classiques de l'ethnologie.

C'est ensuite et surtout, un homme qui témoigne avec naïveté, vivacité et sagesse de son attachement réfléchi aux cadres traditionnels Hopi, à une attitude religieuse dans tous les grands moments de sa vie. Hostile par expérience à une américanisation des siens et de sa tribu, Talayesva ne se refuse toutefois pas à une évolution nécessaire, qu'il estime, quant à lui, tragique.

La richesse et la personnalité de ce chef indien, les évènements historiques qu'il a vécus, nous valent un livre exceptionnel que son caractère établit comme une œuvre littéraire d'avant-garde.

Martine Pédron nous invite à une promenade, au gré de nombreuses traditions ancestrales, partout où les hommes et les femmes préservent leur héritage. La transmission de leurs savoirs, expériences et rituels offre de précieux repères. De la Pachamama andine au désert des Aborigènes, en passant par l’île malgache, sous les cieux de l’Inde sacrée ou sur la banquise inuite, elle organise un voyage au cœur battant des civilisations. Loin de nous retenir, nos racines nous donnent la force d’aller de l’avant avec assurance.
Sans juger les croyances lointaines ou passées, mieux les connaître participe à la compréhension de notre propre cheminement. Car cette exploration des mémoires se transforme en une véritable introspection, tant elle est l’expression universelle de la vie. Afin de conduire notre propre quête, l’auteure fournit quelques clés pour stimuler la résurgence personnelle de souvenirs, établir son arbre généalogique et remonter le temps à la recherche de soi.