Bibliographie Amérindienne page 2

Il fut le plus grand chef de guerre des Sioux. Très tôt il perçut le danger que représentait l'avancée des colons. Il fut le premier à combattre les Blancs de manière efficace. En 1876 il « seconda » Sitting Bull à Little Big Horn. Crazy Horse ne correspond en rien à l'idée que l'on se fait d'un Indien. Il fut toujours considéré par les siens comme un être à part, se tenant à l'écart, taciturne. Dans les années 1850 il était un frêle adolescent qu'on appelait Curly avec ses cheveux clairs et bouclés. Jamais il ne dansait, ne portait de parure, ne se vantait de ses actes. Crazy Horse, tel un héros de la tragédie grecque fut la victime d'un funeste destin : une vision l'avait averti qu'il ne parviendrait pas à restaurer le cercle brisé des Sioux et qu'il serait trahi par les siens. Le 5 septembre 1877 il est assassiné par un soldat avec l'aide de ses ''frères'' sioux

Un chef d’œuvre littéraire et historique ou l'osmose entre l'auteur et son sujet/héros atteint les sommets de la passion. Toutefois, Crazy Horse fut un loup, et comme Géronimo, il envoya inutilement à la mort des centaines des siens ne voyant pas l'issue, l'impossible victoire définitive. Peut-être moins hauts en couleurs et moins susceptibles de susciter des sentiments et du romantisme voire de l'héroïsme militant qui perdure encore de nos jours se voilant la face à l'Histoire, Red Cloud et Spotted Tail sauvèrent des vies et la nation sioux.

«J'étais seul au sommet de la colline, j'étais assis dans la fosse de voyance, un trou creusé dans le sol, les genoux entre les mains...»

C'est ainsi que le Sioux tahca Ushte commence l'histoire de sa vie mouvementée.

Son itinéraire, sa quête du savoir, dans ce "Tristes Tropiques" Sioux, passent par les montagnes sacrées où la parole du Grand Esprit Wakan tanka est inscrite dans le roc, telles les tables de la Loi.

Le voyant-guérisseur décèle les aberrations de la société occidentale et raille la médiocrité des temps nouveaux, symbolisés par le dollar, "cette peau de grenouille verte".

Initiés au plus profond du sacré, aux rites, à la voyance, au nombre d'or, à la médecine, les Indiens, affirment Tashca Ushte, de la naissance à la mort, sont pris dans les plis des symboles comme dans une couverture.

Tashca Ushte n'écrit pas seulement un livre du passé. Il nous confie ici des mémoires d'avenir, un livre de vie et de sagesse puisé aux sources résurgentes de la tradition amérindienne.

L'œuvre d'Edward Sheriff Curtis est une œuvre singulière, celle de toute une vie, celle d'un homme blanc qui a passé son temps auprès des Indiens d'Amérique du Nord. Des grandes plaines à la Californie, de la côte Nord -Ouest à l'Alaska, du Sud-Ouest aux Woodlands. En 1899, le photographe ethnologue commence un travail qui deviendra The North American Indian, une extraordinaire documentation photographique, publiée de 1907 à 1930. Vingt volumes et plus de deux mille deux cents photogravures. Pas moins de 50 000 prises de vue... Derrière ces chiffres une force émotionnelle ajoutée aux préoccupations scientifiques et artistiques. Curtis a trimbalé sa chambre à plaques parmi les tribus Sioux, Navajo, et Apache, les tribus Assiniboin, Kwakiutl et Hopi... Ce sont des portraits d'hommes fiers et humbles à la fois, des paysages, des parures et des masques, des danses sacrées, des campements, tout le quotidien de ces hommes en harmonie avec la nature. Autant de clichés qui ont façonné l'image idéalisée que les occidentaux ont des Indiens (ces hommes libres, nobles et simples), renforcé le sentiment de culpabilité des Américains responsables de l'extermination de tout un peuple. Cet ouvrage, riche de deux cents photographies reproduites à partir des originaux (tirages argentiques, à l'albumine ou au platine, etc.) présente une partie de l'œuvre gigantesque d'Edward S. Curtis. Une partie, soit. Mais une partie superbe.

Elan Noir (Black Elk) était un chef de la tribu des Sioux Oglalas. Il nous a transmis deux écrit : Les rites secrets des Indiens Sioux, et ses Mémoires publiées sous le titre Elan Noir parle.

Dans cet ouvrage, il raconte à Jhon Neihard, spécialiste et ami des indiens-qui a fait sa connaissance en 1930-, l'histoire de sa vie, de son enfance et celle de sa tribu depuis la bataille de Little Big Horn, à laquelle il participa à l'âge de treize ans, jusqu'au massacre de Wounded Knee dont il fut témoin. Il lui parle égalementde son engagement dans le Wild West Show de Buffalo Bill et de son voyage en Europe où il fut reçu par la reine d'Angleterre.

Ce livre se présente donc comme un document unique et passionnant. Mais il y a plus, car Elan Noir fut aussi un visionnaire, un guérisseur, un grand chaman. Son véritable regard se porte sur les "choses de l'autre monde". Et par-delà la terrible épopée des Sioux chassés par les blancs, son récit nous introduit au cœur d'une sagesse millénaire qui, sans lui, aurait été condamnée à l'oubli.

A ce titre, cet ouvrage constitue une bible des croyances, de l'âme et de la vie indienne, racontée avec toute la simplicité du saint homme qu'il fut.

Marcher d'une manière sacrée est aujourd'hui, et depuis toujours, pour les femmes indiennes, une façon, non seulement de vivre naturellement la tradition, mais aussi de se battre. Et se battre signifie de nos jours résister. Résister à la fois à leurs hommes, souvent à qui il ne reste rien sinon que le « Club du Goulot » comme l'écrit Adrian C. Louis auteur indien paiute vivant sur la réserve la plus « terrible » de misère et de désespoir, la réserve sioux oglala de Pine Ridge, Dakota du Sud. Démunis, ayant perdu tous leurs statuts qui les maintenaient, qui les identifiaient c'est-à-dire, la chasse et la guerre, ces hommes dépérissent, s'étiolent sur les réserves comme aux premiers temps de leur création mais la mort vient plus subtilement. Il n'y a plus de balle dans la tête, le travail est fait plus « proprement » avec l'alcool et le chômage. Que de parallèles avec notre Occident européen… ! Long Soldier est une femme Sioux oglala. Elle connaît, a vécu ces souffrances, traversé avec ces hommes les infinis tunnels conséquences indirectes, mais brutales, de « l'apport bienfaisant de la civilisation »

Les récits et interviews qui charpentent ce livre constituent des témoignages anciens et récents de familles indiennes, de femmes-médecine ; ils font montre du fait avéré que ce sont les femmes qui, aujourd'hui, demeurent en grande majorité garantes de l'équilibre des communautés vivant sur les réserves. Des hommes-médecine ou chefs spirituels ont eu, durant ce siècle, à juste titre d'ailleurs, « leur livre ». Le navajo Hosteen Klah, les Lakotas Black Elk, Fools Crow, Mathew King, Leonard Crow Dog, Taca Usthe, le Hopi Don C. Tayalesva et bien d'autres que nous ne connaissons pas. le grand livre des Femmes indiennes, les paroles de la Voie Féminine.

La biographie de Géronimo. Le statut de Géronimo n'était pas celui d'un chef traditionnel. De sa naissance à sa mort en 1909, pour la première fois en langue française voici la vraie biographie de ce célèbre personnage. Jusqu'à la fin de sa vie, Géronimo fit l'objet d'une surveillance étroite, aussi dispose-t'on ici d'une mine d'archives qui révèlent une personnalité complexe. Le vieux rebelle ne cessa de surprendre son entourage : on le voit tour à tour homme d'affaires avisés, showman, excellent fermier ; il est fasciné par la technique, par la découverte d'autres races, d'autres continents ; il se remarie plusieurs fois, se convertit au catholicisme à maintes reprises pour se renier aussitôt... Dernière facétie de celui qui fut en 1886 le dernier indien rebelle à cheval à travers les Etats-Unis, il parade en tête du cortège triomphal organisé pour l'élection du président Théodore Roosevelt...

Pour la première fois en langue française ce guide des réserves indiennes publié en 1974 aux Etats-Unis. Ce ''guide''est intelligent. Il permettra à ceux qui ''veulent voir les Indiens'', de le faire avec le plus d'informations utiles possible sur les pays, les régions, les réserves : Les Indiens d'Amérique - Visiter le pays indien - Guide du pays indien : Le Sud-Ouest - La région du Centre - Le Nord-Ouest - Le Sud-Est - Le Nord-Est.